Jane과 Thomas는 고등학교 애인이었고 이제는 자녀들이 고등학교에 다니고 있습니다. 약 1 년 전, 대기업의 재무 책임자 인 47 세인 Thomas는 일요일 아침 갑자기 아들을 축구 연습에 데려가 겠다는 자원 봉사를 시작했고 집에서 노트북을 사용하기 시작했습니다. 제인은 자신이 컴퓨터를 숨기는 것처럼 보였고 그녀 앞에서 컴퓨터를 사용하지 않았습니다. 그는 혼자가되기 위해 핑계를 찾았다. 그녀는 불안 해졌다. 어느 날 밤, 그는 그녀가 침대에있는 동안 아래층에서 조용히 전화를 걸었습니다. 그가 위층에 올라 왔을 때 그녀는 그것이 누구인지 물었습니다. 그는 아무도 없다고 말하고 그녀에게 '뭔가를 듣고있다'고 말했고 TV 였음에 틀림 없다고 말했다. 그의 부인은 그녀에게 필요한 전부였습니다. 그녀는 즉시 그가 바람을 피우고 있는지 물었고 곧 그는 그가 바람을 피웠다 고 인정했습니다. 그들의 세계는 무너졌다.
다른 여성은 그에게보고하는 동료 직원입니다. 그녀는 14 세 Jane의 후배이며 Jane의 말에 따르면 '빅토리아의 비밀 몸'을 소유하고 있습니다. 토마스는 그 일을 끝내야한다는 데 동의했지만 지난 4 개월 동안 증거는 그렇지 않다고 말합니다. 제인은 남편의 휴대폰에서 비밀스러운 문자 메시지를 발견했으며 차단 된 번호에서 정기적으로 전화를 끊습니다. 제인은 다른 여자의 남편에게 아내의 불륜에 대해 이야기하는 것을 고려했지만, 그 여자는 복수를하지 않고 성희롱으로 토마스를 고소 할 수있었습니다. 이것은 가족을 파산시킬 가능성이 있습니다. 그래서 이혼 할 것입니다. 토마스가 직장에 늦게 머무를 때마다 제인은 조용히 쳐다 보더라도 그를 다시 불성실했다고 비난하지 않을 수 없습니다. 자신의 집에서 제인과 토마스는 이제 결혼 생활의 비참함으로 교착 상태에 빠져 눈물을 흘리며 잔인하게 싸우고 있습니다.
이런 식이어야합니까? 불륜이 부부를 이혼 법정이나 파산으로 이끌어야 하는가? 다른 문화권에서 다른 프로토콜과 윤리로 불충실 한 상황을 처리합니까? 나는 유럽 배경을 가진 미국인이자 1960 년대 이탈리아 예술 영화처럼 보이는 안나 (30 세)에게 퇴폐적 인 얼굴, 트위드 펜슬 스커트를 입은 날씬하고 매력적인 몸매를 물었습니다. 정확히 1 년 전 어느 날, Anna의 회사의 파리 고객 인 Henri가 전문 행사를 위해 시내로 왔습니다. 그들은 저녁 내내 변덕스럽게 바람둥이를 폈다. 그녀가 심야 음료를 위해 사람들을 그녀의 집으로 초대했을 때 Henri는 머물 렀습니다. 그들이 키스하기 전에 그는 손가락을 들었다. '내가이 반지를 끼고있는 걸 보시죠.'그가 말했다. 안나는 그랬다고 말했다. '아무것도 변하지 않을 것입니다.'그가 계속했습니다. 그녀는 그것을 알고 있다고 대답했습니다.
'성인이었다'고 Anna가 말합니다. '어떤면에서 저와 그의 아내를 존경하고 그 말을하게되었습니다. 다음날 아침, 그는 달콤하고 개방적이었습니다. 우리는 몇 시간 동안 놀았습니다. 그는 부끄러워하지 않았습니다. '
Henri는 동화 속 간음 자입니다. 유럽인, 관능적 인, 무죄. 그는 우리 미국인들이 놀라움과 공포로 바라 보는 인물이며, 자신이 존재한다고 믿고 싶지 않고 필사적으로 믿고 싶지 않은 인물입니다. 라스베가스의 총각 파티 나 사무실 휴가 파티, 우유 배달원, 정육점 또는 제빵사와 너무 멀리 가면 우리는 히스테리에 빠집니다. 우리는 Wild Turkey 한 병을 마시고 우리 자신의 잔디밭으로 운전하고 배우자에게 고백하고 외쳤다. X-Acto 나이프로 허벅지를 자릅니다. 우리는 직장을 그만두고 무료 급식소에서 풀 타임으로 일합니다. 우리는 전문적인 부정 치료에 등록합니다. 우리는 우리 자신을 싫어합니다. 우리는 무너집니다.
우리는 Jane과 Thomas의 주소로 끝납니다. 부정의 저자 인 작가 Pamela Druckerman에 따르면, 번역에 대한 정욕, '미국인은 문제를 겪고 여파를 처리하는 데있어 최악입니다. 미국의 간음 위기는 내가 방문한 어느 곳보다 더 오래 지속되고, 더 많은 비용이 들며, 더 많은 정서적 고문을 가하는 것 같습니다. '
수년 동안 Druckerman, 전직 월 스트리트 저널 리포터, 전 세계 결혼 또는 약혼 커플을 조사했으며 국제적인 부정 행위 스타일과 빈도를 차트로 만들었을뿐만 아니라 부정에 대한 각 국가의 죄책감과 수치심 (또는 정당의 역할에 따라 분노와 복수)에 대한 능력을 조사했습니다. . 다른 인구는 우리와 같은 엄청난 고통을 겪지 않는 것 같습니다. 러시아인들은 일을 시가와 스카치처럼 양성적인 악덕으로 간주합니다. 일본인은 클럽과 샐러리맨 생활 방식을 통해 혼외 성관계를 제도화했습니다. 우리가 생각한만큼 속임수를 쓰지 않는 프랑스 인은 가끔 거짓말을하는 것보다 재량을 중요시합니다. 사하라 사막 이남의 아프리카에서는 HIV에 의한 죽음의 위협조차도 부정 행위에 대한 강력한 금기를 만들지 않았습니다. 그리고 하나님, 그는 시도를 받았습니다. 마치 아버지가 사춘기를 부드럽게 강의하면서 일부일처 제는 멋진 접근 방식을 사용하고 '나에게 불순종하면 삶의 기반이된다'에 의지하는 것처럼. 그러나 소용이 없습니다. 심지어 신을 두려워하고 독실한 무슬림, 기독교인 및 유대인조차도 여전히 바람을 피우고 바람을 피우고 있으며 여전히 배우자에게 이중 주차를하고 있습니다.
왜 미국인들이 일로 인해 파괴되는지 알고 싶었습니다. 이 나라에서 결혼의 절반 이상이 이혼으로 끝나며 불신앙이 17 % 이상을 비난했습니다. 1970 년에 미국은 약 3,000 명의 결혼 및 가족 치료사를 주장했습니다. 2005 년에는 18,000 개가 넘었습니다. 그럼에도 불구하고 전 세계적으로 엄청난 규모의 불신앙 속에서 미국은 여전히 주니어 대표팀으로 남아 있습니다. 우리는 프랑스와 거의 같은 수치로 일을하고 있습니다. 일반 사회 조사에 따르면, 가장 최근의 결혼 불륜에 대한 통계 조사에 따르면, 여론 조사에 참여한 기혼 남성의 약 4 %가 전년도 결혼 한 여성의 경우 약 3 %의 혼외 성 파트너가 적어도 한 명 이상이라고 주장했습니다. Druckerman에 따르면 기혼 남성의 36 %가 이탈 한 아프리카의 코트 디부 아르와 비교해보십시오.
여기서 낙진이 왜 그렇게 잔인한가요? 대부분의 다른 국가에서는 가끔 발생하는 사건을 용인하고 심지어 제재를받습니다 (최소한 남성의 경우). 우리 미국인들은 왜 붙잡히고 고백하고 울기를 원합니까? 일부일처 제인 동료 포유류와 비교할 때 우리는 잘하고 있습니다. 그리고 야생에서의 연구가 점점 더 법의학이됨에 따라 우리가 작은 동맹에서 충실도를 세운 동물조차도 최근에 오류가 있음이 입증되었습니다. 신실함을 상징하는 우아한 상징 인 백조는 성스러운 통계적 소수자로부터 멀어지면서 속임수와 이혼도 드러냈다. 붉은 날개를 가진 블랙 버드 커플은 암컷이 부화 한 알을 계속 낳고 개체수를 통제하기 위해 수컷에게 정관을 제공 한 놀란 과학자들에게 헌신적이라고 생각했습니다. 어딘가에 눈에 띄지 않는 주차장이있는 블랙 버드 홀리데이 인이 있습니다.
나는 나의 이데올로기에 사랑과 불신앙을위한 공간을 허용하는 것을 상상하려고한다. 29 세의 Tariq는 중동 부모가 있고 미국에서 자랐지 만 레바논, 카리브해 및 남미에서 국제적인 삶을 살았습니다. 그 동안 그는 그가 사랑하고 존경하는 강하고 전문적인 여성과 8 년 동안 관계를 유지해 왔으며 항상 그녀를 속이고 있습니다. '그녀를 반성하지 않아요.'그는 내게 확신을 주었고, 내가 그의 얼굴을 살펴보면 그는 간절하고 진지해 보인다.
'나는 구획화한다.'그가 어깨를 으쓱하며 말했다. 우리는 점심 시간에 스테이크를 자르고 있습니다. 그는 끊임없이 윙윙 거리는 전화에 대해 사과합니다. 계속 울리는 뉴욕시의이 기묘하게 따뜻한 겨울날, 그는 오늘 저녁 옥상 저녁 파티를 조직하고 있기 때문입니다. Tariq가 시간을 보냈던 대부분의 문화는 아내, 누이, 어머니를 한 가지 방식으로 대우하고 남자가 여주인을 위해 저축 한 것을 '예비'하는 시스템을 따릅니다. 식욕에 대해 논의합니다. 그는 사실 단순한 것에 만족하지만 '단순한 것의 복잡한 모자이크'라고 주장한다. 그는 큰 삶을 즐기기 위해 자랐습니다.
이름의 의미 크리스틴
타리크는 활기차고 살아 있으며 거대하고 사치스러운 방식으로 큰 세상에서 번창합니다. 우리가 점심을 먹기 전에 그는 그가 말한 모든 것이 일방적이라고 지적합니다. 그는 그가 묘사 한 문화권의 대부분의 여성들이 이러한 자유의 일부가 없다는 것을 잘 알고 있습니다. 그는 이것이 옳지 않다고 믿지만 사과하지 않습니다.
불충실이 스릴 수있는 이유에주의를 기울이는 것도 중요합니다. 미디어에서 강력한 직업을 가진 31 세의 독신 릴리는 부정 행위와 부정 행위에 대한 열린 마음을 가진 역사를 가지고 있습니다. 그녀는 다른 여성이었고 자신의 관계에서 벗어났습니다. 그녀는 또한 '정서적 부정 행위'라고 부르는 일에 참여했습니다. 육체는 아니지만 '성보다 더 강렬함'을 느낄 수있는 남성과의 관계입니다. 때때로, 플라토닉하지만 격렬한 사건은 그녀가 실제로 보는 남자에게 그녀를 열 수 있습니다. 정서적 속임수는 그녀를 살아 있음을 느끼게하고, 그녀는 집으로 가져와 놀라운 섹스로 이어집니다.
속임수는 그녀의 가장 길고 중요한 관계를 깨뜨 렸지만, 그녀에게 속하지 않는 무언가를 취하는 힘은 여전히 매혹적입니다. '두 사람 모두 그것을 느끼고, 그들은 필사적이고 동물적이며 왠지 이상하게 정직합니다.'라고 그녀는 말합니다. 릴리는 불신앙을 마약과 비교하는데, 여기서 스릴 넘치는 탈것이 있지만 끝에는 공허함이 있습니다. '당신이 바람을 피우는 그 남자를 이기고 둘 다 서로를 주된 사람으로 만든다면, 당신은 위험 감을 잃은 것이고, 경험을 촉발시킨 모든 것을 잃은 것입니다.'
나는 그녀가 항상 속일 것인지 묻습니다. '그렇지 않았 으면 좋겠어요.'라고 그녀는 말합니다. '내가 약속 할 수있는 사람을 찾고 싶다. 신성한 유대 죠, 그렇죠? ' 그녀는 거의 변명스럽게 질문을 한 다음 내가 대답 할 수있는 것처럼 기다립니다. 그녀는 마치 신성한 유대와 같은 것이 있기를 바라면서 동시에 그러한 유대가 신성한 함정이라고 믿는 것처럼 그녀의 어조는 비참합니다.
토네이도의 꿈의 의미
그렇다면 미국인들은 파트너와 우리 자신뿐만 아니라 결혼 관계 자체에 대해 어떻게 그렇게 엄격하고 까다로워 졌을까요? 가족 및 관계 전문가 인 Joshua Coleman 박사에 따르면 전형적인 미국인은 결혼에 대한 '고상한 이상'을 가지고 있습니다. 이 고상한 이상은 그의 생각에 단순한 씨앗에서 자랐습니다. 그는이 나라의 식민지 시대의 시작과 신세계의 기원을 지적합니다. 왕좌와 종교 기관의 권력을 축소하려는 열망의 일환으로 우리 조상들은 결혼과 이혼은 종교 기관이 아닌 법적 기관에 의해 관리되어야한다고 강조했습니다. 18 세기에 들어서면서 사람들은 사랑이 결혼의 가장 근본적인 이유가되어야하고 젊은 사람들이 결혼 파트너를 독립적으로 자유롭게 선택할 수 있어야한다는 근본적인 새로운 생각을 채택하기 시작했습니다. 그 이전에는 전 세계에서 사람들이 수세기 동안 결혼해온 것과 같은 이유로 경제적, 정치적 이유로 결혼 파트너가 가족에 의해 선택되었습니다.
오늘날의 이상적인 미국 결혼에서 우리는 우리가 필요로하는 모든 것 (성적, 영적, 재정적, 지적, 정서적)을 한 사람에게 바라 보라고합니다. 현대 가족 협의회 연구 및 공공 교육 책임자 인 스테파니 쿤츠는 최근에 더 많은 결혼 한 미국인들이 '핵가족에서 누에 고치'하기 시작했다고 썼다. 우리에게는 위험 할 정도로 친구가 거의 없으며 사회의 '분무 화'는 다른 사람들과의 접촉을 잃는 것을 의미한다고 그녀는 경고합니다. Coleman은 최근 1960 년대에 미국인들은 결혼에 대한 기대치가 다르고 결혼에 대한 기대치가 낮았 기 때문에 배우자가 현재보다 더 적은 역할을 할 것을 요구했으며, 연구에 따르면 논리적으로 더 적당한 기대치를 가진 결혼이 더 탄력적임을 보여줍니다.
결혼에 대한 우리의 인식이 진화 한 방식은 결혼이 번창 할 여지를 거의 남기지 않았을 수 있습니다. 런던에 기반을 둔 심리 치료사이자 일부일처 제의 저자 인 Adam Phillips는 Salon.com과의 인터뷰에서 질투심을 견디는 것이 관계에서 중요하다고 말했습니다. 그는 '다른 사람들은 그들에 대한 우리의 욕망과 무관하다'는 것을 이해하는 것이 필수적이라고 주장합니다. 이 성명서는 매력의 핵심 요소 인 미덕으로서의 자율성을 기념합니다. 왜 대부분의 미국인들은 강화 된 자율성을 위협이나 비정상으로 생각합니까?
Karen은 결혼 생활을 시작할 때 더 많은 자율성을 사용할 수있었습니다. 그녀와 Tony는 고등학교 애인으로 시작했습니다. 그녀는 약혼 기간 동안 그가 바람을 피우는 것을 잡았지만 그를 용서했고 그들이 서약을 말하면 상황이 바뀌기를 바랐습니다. 세 명의 아이가 아기 침대에 신생아를 안고 있던 Karen은 파티에서 Tony가 술에 취해 친구와 가족 앞에서 실수를했을 때 Karen이 27 세인 Karen과 '놀면서'마약을하고 있었다는 사실을 알게되었습니다. 조카딸. 그가 미끄러 진 후 그의 얼굴이 얼어 붙은 방식은 방에있는 모든 사람들에게 그가 유죄임을 알게했다. 어떤 자원도없이 Karen은 그와 함께 5 년을 더 머물 렀습니다.
그녀도 그에게 바람을 피우기 시작했고 그 사이클을 깨지 않았습니다. 그녀는 이제 그녀가 신뢰하지 않는 다른 남자와 함께 있고, 그녀는 자신이 또한 길을 잃을 수도 있다는 생각으로 그를 조롱합니다. 그녀는 몇 주 전에 그의 AOL 계정에 들어가 수십 명의 여성과 서신을 찾았습니다. 그는 자신이 소유 한 사업을 통해 그들을 만나 자신의 '농담 목록'에 올린 다음 음료와 저녁 식사 초대에 대한 이메일 교환을 강화합니다. 그래서 Karen도 이것에서 멀어지고 있습니다. 그러나 돌봐 줄 아이들과 함께 그녀는 그것을 참아 내고 싶은 유혹을 느낍니다. 다른 일을 할 수 있었는지 물었을 때 그녀는 '사람들이 자신의 삶을 살 것을 권합니다. 재정적으로 독립적이어야합니다. 좋은 일이 당신에게 오거나 당신의 삶을 통과하면 좋습니다. 그러나 당신은 그것을 필요로하지 않습니다. '
파리를 처음 방문했을 때 모든 사람들의 평온함이 겁이났습니다. 나는 미친 것처럼 보이지 않는 사람들이 자신에게 말하는 방식에 놀랐습니다. 누군가는 자신과 '대화'할 수있는 능력이 발달 된 유럽의 정신을 설명했습니다. 자, 저는 그 자신감, 자신의 영혼으로 판단하는 능력이 미국인들에게 부족한 것인지 궁금합니다. 우리는 자신의 자존감을 위해 미디어, 사회, 파트너를 강박 적으로 바라보며, 우리의 자존감이 다른 사람의 손에 어떻게 영향을 미쳤는지 궁금해하지 않습니다.
신세계의 우리는 일종의 신인입니다. 다른 곳의 인간은 수백 년의 문명 이후에 사람들이 그 개념에 익숙해지는 것처럼 한 사람이 홀로 태어나 홀로 죽는다는 사실을 더 잘 알고 덜 두려워하는 것처럼 보입니다. 우리 미국인들은 마치 현실 세계로 졸업하려는 상급반과 같으며, 우리 모두가 영원히 친구가 될 것이며 아무것도 변하지 않을 것이라고 생각할만큼 사회적으로 녹색입니다.
번역의 정욕 저자 Druckerman은 치료사의 광대 한 풍경을 '결혼 산업 단지'라고 부르며 군사 산업 단지가 전쟁을 필요로하는 것처럼 간음이 필요하다고 주장합니다. 모든 결혼은 고칠 수 있고 해결되어야한다는이 특히 미국의 생각은 전자 책, 상담 서비스 및 팁 시트를 판매하는 수백 개의 웹 사이트를 생성했으며 일부 문헌은 전염성있는 편집증을 퍼 뜨리고 있습니다. 한 책은 부정 행위의 829 개의 '말할 수있는 징후'를 제시합니다. 업무의 '계급'은 수막염의 변종처럼 세분화됩니다. 크리스마스 선물에도 모든 것이 돋보기 아래에 있습니다. 특정 선물은 항상 사기꾼을 멀리 줄 것입니다 (동료에게 향수).
소위 전문가들은 사생활이나 주권에 대한 이러한 거의 편견을 강화합니다. 그들은 배신당한 배우자가이 전자 책을 읽으면 '그가 자신을 아는 것보다 그를 더 잘 알 것'이라고 약속합니다. 결혼 산업 단지에는 엄격한 규칙이 있습니다. 거의 모든 사이트는 간음자가 모든 성행위, 모든 전화 대화 및 모든 임무의 모든 세부 사항을 고백하도록 요구합니다. 원칙은 완전하고 공개 된 투명성이며, 이는 고대의 사랑에 대한 관념과는 정반대입니다. 그 중심에는 약간의 미스터리가 있습니다.
Adam Phillips는 관계가 '비 기술적'이라고 말합니다. 나무처럼 그들은 자동차와는 달리 자랄 수있는 독립적 인 삶을 가지고 있으며, 잭과 렌치로 고정 할 수 없습니다. 그러나 풀러 턴 최초 복음주의 자유 교회의 상담 사역의 목사이자 Torn Asunder : Recovering From Extramarital Affairs의 저자 인 Dave Carder는 자랑스럽게 잭과 렌치를 챙 깁니다.
Carder는 미국과 전 세계의 가족과 부부에게 상담했습니다. 그는 Druckerman이 비난하는 치료사 군중에서 유명하며, 그의 저술에서 불신앙과 경각심에서 회복하기위한 그의 정교하고 거의 대수적인 공식에 능숙 해지기 쉽습니다. 그러나 그의 요점 중 일부와 논쟁하기는 어렵습니다.
예를 들어, 외도 치료에 쓰인 수천 달러가 그만한 가치가 있는지 물었을 때 그는 이혼 및 양육권 사건보다 돈이 더 낫다고 제안합니다. 법원에 가기 전에 문제를 해결할 수 있다면 부부와 자녀에게 더 좋습니다. 그는 재혼이 초혼보다 통계적 기회가 더 나쁘다고 말합니다. 우리 자신의 심리적 기초를 소홀히하고 실수를 저지른 결과입니다.
내가 왜 우리가 외도 발견의 무게로 인해 관계가 즉시 무너지는 유일한 나라인지 물었을 때, 그는 다른 나라에서는 여성이 더 적은 권리를 가지고 있다고 말합니다. 남자들은 속임수를 쓰며 여자들은 그들을 막거나 불평 할 힘이 없습니다. 그것은 관용의 문제가 아니라 불평등 한 자유의 문제입니다. 그는 일부 국가에서 여성이 간음으로 돌에 맞아 죽는다는 사실을 상기시켜줍니다.
'그러면 부부와 개인이 스스로이 위기를 다룰 수는 없나요?' 나는 묻는다.
'가능합니다.'그가 대답합니다. '지원 시스템이없는 싱가포르에서는 스스로 처리합니다.' 방법을 묻습니다. '놀라 울 정도로 자살률이 높습니다.'라고 그는 대답합니다.
2 년 전 빌은 아내 엘레노어가 고등학교의 오랜 친구와 바람을 피우고 있다는 사실을 알게되었을 때 자신도 불충실하다는 사실을 인정해야했습니다. 둘 다 황폐 해졌습니다.
발견 1 년 후, 부부는 불화, 불신, 후회, 절망의 지옥 같은 혼인 늪에 빠져있었습니다. 그들은 통합 문서와 12 주 프로그램이 '우리의 삶을 구해준'불충실 한 치료사를 만났다고 Eleanor는 말합니다. 12 개의 세션에 더하여, 그들은 치료사가 '더러운 일'이라고 불렀던 용서와 사과와 배상의 편지를 몇 시간 씩 보냈습니다. 그들은 각자의 일에 대한 모든 세부 사항을 고백했습니다. 그들은 신뢰 운동을했습니다. “다행히도, 우리는 은퇴했습니다. 그들은 '사랑 언어 테스트'를 받았고 이제는 그것이 일반적인 문구 인 것처럼 서로의 '사랑 언어'에 대해 이야기합니다. 두 사람에 따르면, 그들의 결혼 생활은 번창하고 있으며 이전보다 훨씬 나아졌습니다.
내가 때때로 자조 세계의 붉고 뺨을 가진 카우보이 철학에서 벗어나는 것처럼 그것은이 나라의 시민권 발전을위한 준비의 일부입니다. Carder의 평범하고 진지한 지시는 어떻게 든 Thomas Paine의 증손자입니다. 상식 . 이 논문은 모두 미국 정체성에 속합니다.
진보는 매력적이지 않을 수 있습니다. Anna는 6 개월 전 Henri로부터 자신이 마을에 올 것이라고 이메일을 보냈을 때 들었습니다. 그리고 그는 다시 이메일을 보냈습니다. 그리고 다시. 그의 열정은 자발적인 것에서 계획적인 것까지 선을 넘었습니다. 그가 도착했을 때, 그는 두 사람 모두 이것이 책임을지게 만들었 음을 알고있는 누군가 앞에서 그녀에게 키스했습니다. 그의 바디 랭귀지는 의제와 죄책감을 배반했다.
심심할 때 찾아봐야 할 것들
그녀는 그를 집으로 데려 갔지만 같지는 않았습니다. 어느 쪽도 인정하지 않았고, 이후에도 여전히 애정이 넘치고 개방적 이었지만 불륜은 끝났다. Druckerman에 따르면, 그가 프랑스 인의 원형이라면 고백 할 필요없이, 불타는 양심없이, 사죄를위한 치료를받을 필요없이, 가장 중요한 것은 잡히다. Tariq가 나에게 말했듯이 : '잡히기를 원하지 않으면 아무도 잡히지 않습니다.' Henri는 자신이 한 일이 전적으로 옳지 않다는 것을 알지만 자신이 한 일이 완전히 잘못되었다고 믿고 자신의 영혼을 밟지 않을 것입니다. 그는 그것을 그의 아내와 그가 얼마나 그녀를 사랑하는지에 대한 반성으로 보지 않을 것이며, 아마도 그것은 그의 아내와 그가 그녀를 얼마나 사랑하는지에 대한 반성이되지 않을 것입니다.
그래서 안나에게 Henri는 열이 마침내 사라질 때 사라지는 신기루처럼 희미하게 빛나고 사라졌습니다.
Ed note :이 이야기는 원래 Best Life의 2007 년 3 월호에 게재되었습니다.
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